HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都

掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。
掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。
建仁寺 竹田 益州 横物軸 初しぐれ すいぎょく園｜創業百年、お茶の。
墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。
掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。
＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。
中国書画　馮鏡如　水墨梅之図。
極箱。
武藤嘉文 直筆色紙「和」／未掲示・良好保管・希少コレクション。
長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。
【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。
益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。
徳永真一 　大いなる宝　 LH-17 　日本画。
同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。
蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1559A13-1。
▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。
掛軸 鳥と植物の絵画 185cm x 53cm。
宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。
漢字 書道作品 巻物 200cm × 45cm 安生。
三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。
掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。
これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。
箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。
未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。
山岡鉄舟　徳　山岡鉄舟居士揮毫。
全体に若干の巻きジワ・シミがございます。
50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。
頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。
「法華題目 三十番神」極彩色 江戸時代後期頃筆 1幅|日蓮宗 法華経 御本尊。
陶器軸。
紙本。
小林太玄 直筆 書 和敬清寂 臨済宗大徳寺 黄梅院 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。
【新品未読】ハロー　マイ　ユーミン　完全限定生産版。
自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。
▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。
山水画掛軸 水墨画 約130cm。
酒井抱一 掛け軸 四季扇面図 4幅セット 春夏秋冬 フィラデルフィア美術館発行。
大分県に生まれる。
昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。
川端玉章　山水図　双福　掛軸　共箱。
肉筆　書道　掛け軸　巻き物。
同29年建仁寺派７代管長に就任。
平成元年、世寿九十三をもって示寂。
書道具　栄寿堂硯本舗　山下芳石作　雨畑硯　共箱　C　R8786。
中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。
名～久太郎。
＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。
立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。
坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。
観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。
観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。
【茶道具】掛軸 　立花大亀老師筆「天地一家春」共箱